Меню
Воскресенье, 02 апреля 2017 17:23

По ту сторону художественной реальности. Рецензия на книгу Л. Выготского «Психология искусства»

Эта книга активно используется в научных кругах ряда гуманитарных дисциплин: она интересна и психологам, и литературоведам, и социологам искусства. Не издававшаяся при жизни автора в том виде, в каком мы ее знаем, книга суммирует в себе работы Выготского с 1915 по 1922 годы. Угол зрения, под которым автор воспринимает такие мировые шедевры, как «Гамлет» В. Шекспира, «Легкое дыхание» И. Бунина и другие, отличается от так называемого «психологизма», применяемого, например, в интерпретациях романов Ф. Достоевского. Л. Выготский анализирует структуру произведения с точки зрения той эстетической реакции, которую оно вызывает у читателя. Однако, спорно сегодня воспринимается утверждение автора: «…эстетическая реакция будет совершенно безличной, то есть – она не будет принадлежать никакому отдельному человеку и не будет отражать никакого индивидуального психического процесса во всей его конкретности…» [с. 26]. Общим принципом анализа, предпринимаемого Выготским, является такой: «от формы…через функциональный анализ ее элементов и структуры к воссозданию эстетической реакции и к установлению ее общих законов». Характерной для советского времени выступает эта установка на «объективность», на отказ от индивидуального восприятия, пропущенного сквозь призму личных установок и ощущений. Кроме того, если учесть, что в России 10-20 гг. активно развивалась формальная школа в литературоведении, представленная именами В. Шкловского, Б. Эйхенбаума, Ю. Тынянова и других, понятно, почему именно структурность произведения, его формальные черты выходят у Выготского на первый план.

По-своему понимает Выготский и катарсис, который Аристотелем трактовался как высшая точка переживания, очищение путем сильного читательского (зрительского) аффекта. У Выготского катарсис – это умение увидеть типическое в индивидуальном, углубление понимания жизни (что очень созвучно принципам советской эстетики).

Любопытны рассуждения Выготского о соотношении формы и содержания в искусстве – на примере бунинского рассказа «Легкое дыхание» психолог опровергает постулат о том, что издревле форма была призвана адекватно отражать содержание. В случае Бунина как раз конфликт, явное противоречие этих аспектов текста создают поэтический эффект, преображают «житейскую муть» в поэзию И. Бунина. Предметом размышлений Выготского выступает соотношение типического и индивидуального, объективного и субъективного, прекрасного и безобразного в искусстве, и в этом смысле эстетическая система Выготского отсылает к Гегелю.

Выготский выступает с критикой теории заражения искусства, отрицая ценность этого феномена лишь в способности вызывать те или иные эмоции. Наоборот, смысл искусства психолог видит в «чуде преображения» материала (различая в этом смысле фабулу и сюжет произведения и ничуть не проигрывая в знании литературоведческого инструментария маститым филологам). Выготский выделяет важную функцию искусства – обобщение, превращение индивидуального в общее, побуждение к действию, указывая, тем самым, на его социальную значимость. (И опять вспоминается литературная жизнь 20-х гг., когда в России была ужесточена политика в отношении искусства и высказывались идеи о его утилитарном служении народу). Выводы Выготского о специфике искусства очень сближаются с теми, которые провозгласили идеологи формализма в литературоведении и которые не потеряли актуальности сейчас: в искусстве важно не «что», а «как». Как сделана вещь – это важнее в восприятии и анализе. Сегодня работу Выготского можно воспринимать как реализацию одного из подходов к многослойному и многогранному феномену - произведению искусства. Его идеи звучат актуально, однако лучше дополнить подход Выготского иными существующими в литературоведении, чтобы в полной мере ощутить множественность смыслов и многогранность шедевров искусства.

Л. Выготского «Психология искусства». – Мн.: Современное Слово, 1998. – 480 с.

Барышни с redarsenev.ru встречаются парнями за деньги, лучшие индивидуалки Арсеньева, если нужен головокружительный досуг. Если вы заказываете проститутку для себя и друга, то девочки не откажутся обслужить вас двоих одновременно. Милые лучшие индивидуалки Арсеньева, сладкие и ухоженные, они такие игривые и стройные, что тебе обязательно повезёт. Прелестницы ждут тебя.


Купить книгу в Литрес Купить книгу на ОЗОН Купить книгу в Лабиринте

Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее курсором, скопируйте и напишите нам.

Не понравилась статья? Напиши нам, почему, и мы постараемся сделать наши материалы лучше!



Прочитано 5383 раз
июня 29, 2017
Карл Густав Юнг «Человек и его символы»

Карл Густав Юнг «Человек и его символы»

Эта книга была последней, заключительной в жизни великого мастера психоанализа Карла Густава Юнга. Она имеет свою интересную историю и особое предназначение. Если точнее, то книга «Человек и его символы», в отличие от других работ Юнга, предназначена широкому…
марта 04, 2020
Роберт Чалдини «Психология согласия»

Роберт Чалдини «Психология согласия»

Перспективный проект неожиданно выиграл конкурент? Партнер не поддержал блестящую, на ваш взгляд, идею по выходу на новые рынки? Вы заключили невыгодный страховой контракт, поддавшись на уговоры страховой компании? Ежедневно мы сталкиваемся с необходимостью…
декабря 02, 2017
Как формируется поведение одаренной личности?

Как формируется поведение одаренной личности? Часть 2: Внешние факторы

Мы говорили ранее о внутренних механизмах, регулирующих поведение творческих личностей. Настало время обратить внимание и на социально важные факторы – не секрет, что влияние социума примерно наполовину обусловливает наше поведение, и без широкой аудитории…
вверх