Дракон упрямства по Хосе Стивенсу

Упрямство Хосе Стивенс выделяет в отдельную категорию и называет его самым влиятельным драконом. Оно может присутствовать и как самостоятельная форма поведения человека, и как усиливающий элемент для проявления других драконов: высокомерия, самоуничижения, нетерпеливости, мученичества, саморазрушения, жадности. Определения из различных словарей только подтверждают это:

«Упрямство – это особенность поведения, в устойчивых формах – черта характера; выступает как дефект сферы волевой индивида, выражаемый в стремлении непременно поступать по-своему, вопреки разумным доводам, просьбам, советам или указаниям других людей […]. При этом поведение переходит из предметного плана в межличностный и получает поддержку от мотивов самоутверждения. Может вызываться чувствами обиды, злобы, гнева, мести. Наблюдается прежде всего у слишком эмоциональных или ригидных людей, а также при фрустрации важных потребностей» [3].

Положительное и отрицательное упрямство

Упрямство очень обманчиво. С одной стороны, человека может съедать дракон упрямства и толкать его на совершение самоуничтожающих поступков, а с другой – окружающие люди видят желание добиться своей цели и восхищаются им.

Из-за такого диссонанса восприятия определения упрямства человек может сильно заблуждаться и считать, что он обладает сильным характером. В то время, как дракон упрямства будет укреплять свои позиции, что может привести к непоправимым последствиям. Если упрямство становится постоянной чертой характера, его обладателю все труднее осознавать отрицательное влияние на условия жизни и взаимоотношения с другими людьми. Например, писатель Амброз Бирс приводит такой пример: «Решительность: настойчивость в достижении цели, которую вы одобряете. Упрямство: настойчивость в достижении цели, которую вы не одобряете» [1].

Основная проблема разделения положительной настойчивости и отрицательной заключается в том, что целеустремленный человек, стараясь достичь своих целей, готов к сотрудничеству и компромиссу, прислушивается к мнению окружающих, постоянно выделяя для себя, что он может использовать, а также способен реально оценивать, в каких случаях нужно проявить настойчивость, а когда лучше уступить обстоятельствам. Упрямый человек спорит со всеми по любому поводу, у него нет определенной цели, ему нравится сам процесс проявления упрямства. Он не задумывается, к какому результату приведёт его несговорчивость.

К. Д. Ушинский считал, что упрямство и настойчивость абсолютно не схожие понятия. Для преодоления трудностей человеку необходимо иметь целеустремленность и настойчивость, но эти качества личности не имеют ничего общего с упрямством. Например, он писал, что «стремление души к самостоятельной деятельности под влиянием внешних обстоятельств может извратиться в упрямство». Эту тонкую грань очень легко переступить, когда человек начинает терять интерес к своей цели, привыкая проявлять настойчивость из-за того, что ему уже не хочется. Таким образом, настойчивость может перерасти в упрямство [4, c. 207].

При этом К. Д. Ушинский называет настойчивость «силой, которая может одинаково пойти и на хорошее, и на дурное, но без которой человек – игрушка других людей и случайных влияний, беспомощное и безличное создание, неспособное заявить о своем существовании в мире никаким самостоятельным делом». Упрямство в этом случае можно назвать отрицательным качеством характера, формирующимся под влиянием неблагоприятных факторов воспитания [4, c. 207].

Зарождение упрямства у детей

Большинство качеств характера ребенка формируется под влиянием родителей. Определенная категория родителей не задумывается о том, какие последствия для ребенка будут иметь их действия по отношению к нему. Это могут быть родители, которые сами страдают от влияния дракона упрямства, либо эгоистичные и не обращающие никакого внимания на чувства своих детей.

Основные причины появления упрямства:

1. Отсутствие благоприятных условий жизни: грубое обращение с детьми, игнорирование их потребностей [2].
2. Выполнение любых требований или капризов ребенка без разбора. В дальнейшем он начнет проявлять упрямство в удовлетворении своих желаний даже в том случае, если ему это не нужно, но окружающие должны выполнить его требование потому, что он это сказал [4].
3. Чрезмерная опека родителей над ребенком по любому поводу. Родители отказываются признать самостоятельность ребенка. Вследствие чегоформируется гиперболизированное самолюбие, которое в дальнейшем мешает человеку признавать свои ошибки и уступать в чем-либо [4].
4. Родители формируют у ребенка страх перед внезапными переменами. Для маленького ребенка очень важно ощущать защищенность и безопасность. Если родители без предупреждения, просто не считая нужным поставить ребенка в известность, отвозят его в гости, ведут к врачу или меняют детский сад, то такие дети становятся несгибаемыми во взрослой жизни, неспособными согласиться даже на малейшие перемены [5].
5. Авторитарный стиль воспитания. Родители полностью лишают ребенка права выбора, в итоге у него формируется молчаливое упрямство. В дальнейшем, будучи взрослым, любой совет со стороны он воспринимает как посягательство на свободу и самостоятельность. Упрямство проявляется во всех жизненных ситуациях и мешает созданию хороших отношений с близкими и коллегами [5].
6. Родители принимают важные решения, касающиеся всей семьи, без участия ребенка, забывая, что он имеет свои чувства, мысли и желания. В этом случае ребенок постоянно ощущает, что им пренебрегают и подавляют инициативу. Это приводит к открытому неповиновению и конфронтации с окружающими [5].

Таким образом, формируются негативные модели поведения в различных ситуациях. Например, сопротивление любому контролю, настаивание на своем во что бы то ни стало. Когда упрямство перерастает в постоянное качество характера, у человека стираются границы восприятия между принуждением и простым предложением со стороны других людей. Он начинает оказывать сопротивление даже самому себе, продолжает действовать в соответствии с принятым решением во вред себе и вопреки здравому смыслу. В итоге упрямство может привести человека к полному одиночеству.

Проявления упрямства у взрослых людей

В какой форме упрямство проявится у человека во взрослой жизни, зависит от его развития. На самых низких уровнях развития упрямство приводит к постоянному нарушению общепринятых правил, законов, совершению мелких преступлений. Такое поведение имеет саморазрушающий характер.

Упрямые люди с более высоким уровнем зрелости могут добиться богатства и власти, но опять же – в обход законодательства. К ним относятся полицейские и политики, совершающие коррупционные действия.

Дракон упрямства может заставить человека стать отчаянным оппозиционером существующей власти. Но парадокс в том, что даже после смены правительства он не будет доволен и продолжит протестовать.

Наибольший вред наносят себе люди, у которых упрямство перестает быть направленным на окружающих и обращается к внутренней борьбе с самим собой. В этом случае человек совершает поступки, противоречащие здравому смыслу: не надевает теплые вещи в холодную погоду, не идет к врачу, даже если сильно заболел, не соблюдает рабочий дресс-код.

Сложность избавления от упрямства заключается в том, что его легко принять и как за положительное качество личности, так и спутать с саморазрушением. Но тем не менее, оно будет пагубно влиять и на здоровье человека. Упрямство приводит к скрежетанию зубами ночью и проблемами с позвоночником из-за постоянного напряжения мышц верхней части тела. Оно не позволяет расслабиться организму, даже если к этому располагает ситуация.

Упрямым людям не удается построить гармоничных взаимоотношений с коллегами или любимым человеком. И деловые, и личные, и дружеские отношения предполагают компромисс во время принятия решений, к чему упрямый человек совсем не готов. Как следствие, частая смена работы, отсутствие личной жизни, потеря друзей.

Способы преодоления дракона упрямства

Основная работа по избавлению от упрямства должна быть направлена на умение расслабляться. Постоянное напряжение в теле приводит к ухудшению состояния здоровья, негибкое поведение и мышление заставляют принимать решения, пагубно влияющие на качество жизни и взаимоотношения с людьми.

Как преодолеть упрямство?

1. Если упрямый человек будет учиться расслаблять мышцы и развивать гибкость тела, то и мышление будет меняться, повысится адекватность восприятия жизненных изменений.
2. Противостояние упрямству невозможно без умения соглашаться на перемены и предложения со стороны других людей. Прекрасный пример этого способа борьбы проиллюстрировал Джим Керри в фильме «Всегда говори: «Да». В нем можно увидеть, насколько главный герой несчастен, пока он противится любым изменениям, и каким счастливым становится, когда учится быть открытым всему новому.
3. Основным препятствием на пути к построению взаимоотношений с окружающими является упрямое молчание. Поэтому необходимо практиковаться в активном слушании собеседника и открытом выражении своих мыслей и чувств.
4. Необходимо принять существование ситуаций, в которых придется подчиниться определенным правилам, которые устанавливают другие люди. Например, надеть деловую одежду на работу, следовать правилам дорожного движения и т.д. Начать следует с прислушивания к своему внутреннему голосу, который всегда готов подсказать, как поступить правильно.
5. Признание своих ошибок – главное оружие в борьбе с упрямством. Важно понять, что упрямое доказывание своей правоты – это проявление внутреннего страха, а признание своей ошибки и готовность ее исправить – это проявление смелости и внутренней силы духа.

Чтобы победить дракона упрямства, нужно избавиться от страха перед изменениями и подчинением ситуациям или другому человеку. Избавившись от этого чудовища, вы станете свободным, начнете адекватно реагировать на критику, перестанете быть одиноким и сможете улучшить качество своей жизни, увидеть границу между желанием окружающих навредить вам или помочь.

Список литературы:

• 1. Большая книга афоризмов – Душенко К.В. Изд. 5-ое, исправленное. – М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001.
• 2. Большой психологический словарь – М.: Прайм-ЕВРОЗНАК. Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко, 2003.
• 3. Словарь практического психолога – М.: АСТ Харвест. С.Ю. Головин, 1998.
• 4. Ушинский К.Д. Избранные труды. В 4 кн. Кн.3: Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии. М.: Дрофа, 2005.
• 5. Стивенс Х. Приручи своих драконов. С.-П.: Изд-во Питер, 2002.

Автор: Корчагина Вера Владимировна, преподаватель

Редактор: Чекардина Елизавета Юрьевна

Купить книгу в Литрес Купить книгу на ОЗОН Купить книгу в Лабиринте