Четверг, 05 ноября 2015 19:23

Философия и психология знака: от наскальной живописи к визуальной рекламе

размер шрифта уменьшить размер шрифта увеличить размер шрифта

Все, что нас окружает - является знаком. Все есть код

Визуальную коммуникацию следует рассматривать, как процесс передачи информации средствами визуального языка. Это язык специальных символов, эмблем, графических и медийных элементов. Когнитивной основой визуальной коммуникации является ее способность задействовать и стимулировать активность обоих полушарий головного мозга, позволяя не только донести целевую информацию максимально эффективным способом, но и обеспечить ее усвоение.

Как отмечал С. Л. Рубинштейн, в процессе филогенеза человек сформировался как «существо оптическое». Роль зрительных образов очень велика, ведь 75% получаемой нами информации приходится именно на зрение, которое дает нам наиболее совершенное, подлинное восприятие предметов [6].

Рисунок 3

Нечто большее

Очевидно, зрительное восприятие означает нечто большее, чем только то, что описано выше.Зрение не является пассивным восприятием. Мы получаем мир образов, рассматривая объект, анализируя его и изучая. Зрительный процесс означает «схватывание», быстрое осознание нескольких характерных признаков объекта: прямоугольную форму книги, холодный блеск металла, прямолинейность сигареты. Несколько линий и точек легко воспринимаются как «лицо» [3]. Экспериментально выявлено, что человек осматривает объект не по случайной траектории, а как бы последовательно ощупывает взглядомнаиболее значимые элементы фигуры. Закономерные траекторииосмотра формируются только при активном взаимодействиизрительных и двигательных компонентов.

На рисунке представлена запись движения глаз при свободном рассматривании изображения в течение двух минут.

Записи движений глаз показывают, что в процессе рассматривания взор наблюдателя обычно задерживается лишь на тех элементах, которые несут сведения, позволяющие раскрыть содержание изображения. В зависимости от содержания объекта и зрительных задач, которые стоят перед человеком в момент восприятия происходит распределение точек фиксации на объекте, последовательность, в которой взор переходит от одной точки фиксации к другой [2].

Зрительные задачи

К зрительным задачам относятся:

Обнаружение, опознание (узнавание), идентификация. При обнаружении фиксируется только наличие объекта
Отнесение его к классу объектов (по обобщенным характеристикам класса)
Идентификация – сравнение объекта с конкретным эталоном, хранящимся в памяти.

Также существуют уровни восприятия:

Первый, низший уровень иерархической системы обобщенности признаков восприятия составляют локальные признаки, характеризующие отдельные участки контура объекта, например выпуклость, излом, длину.
Следующий уровень иерархии составляют обобщенные (вторичные) признаки, характеризующие весь объект в целом, например: число углов, число вогнутостей, степень изрезанности всего контура и др.
Третий уровень составляют еще более обобщенные – третичные признаки. Они характеризуют не сам контур воспринимаемого объекта, а его соотношение с контуром вспомогательного объекта, который целиком формируется мысленно. К таким признакам можно отнести удаленность объекта, его компактность, площадь.
Высший уровень иерархии – признаки сходства. Они обозначаются словами: похож, напоминает, близок и содержат сведения не об одном, а о нескольких объектах в из взаимных отношениях. Они хранятся впамяти как сведения о степени качественного и количественного сходства объектов и отражают информацию не о свойствах самих объектов, а только об отношениях их свойств.[1]

Древний символ

В прямой зависимости от законов психологии визуального восприятия развивалось восприятие знака. Один из самых ранних видов визуальной коммуникации-наскальная живопись. Наши предшественники смогли запечатлеть, с помощью условных рисунков, некоторые детали своей жизни. Они передали информацию, особое закодированное сообщение, для расшифровки которого особых знаний не требовалось, все знания базировались только на интуитивном восприятии объекта [9].

Рисунок 6

Изначально, существовало две основных фигуры: точка и линия. Комбинируя их, можно было создавать только схематические изображения.

Рисунок 7

Постепенно наскальные изображения усложнялись, количество рисованных объектов увеличивалось, появлялся сюжет. Также появлялись и новые фигуры, а именно: круг, треугольник, квадрат. Это был основной геометрический набор, который и сейчас является базовым.

8-10

Путем трансформации этого основного набора можно было получить овал, ромб и прямоугольник. Методом добавления новых геометрических элементов – получались более сложные фигуры, появились объемные формы в виде: шара, пирамиды и параллелепипеда. С развитием наскальной живописи развивались и другие формы визуальной коммуникации: скульптуры, рисунках на ткани и предметах быта. Появилась потребность и в самоидентификации, в том, чтобы всецело соответствовать своей общественной группе. Теперь было очень важно внести в знак особый смысл, раскрыть который был способен только тот, кто хорошо знаком со спецификой визуального языка и символами того или иного народа, той или иной культуры. Случалось, что один символ в разных культурах интерпретировался по-разному. Такая тенденция чаще всего появлялась в различных религиозных течениях, а позже - в тайных обществах, школах.

Рисунки 11

Желание быть членом братства, частью своей культуры обязывало быть похожим на своих единомышленников, активно использовать символы, относящиеся к их культуре. И здесь знак воспринимался как указатель: кем является данный человек, к какой группе он принадлежит. Такая потребность в самоидентификации сохраняется до сих пор. Человек относит себя к различным сообществам и с той же активностью использует символы культурной или религиозной области, которую он предпочел.

Виртуозность

Из геометрического набора форм создавались разнообразные комбинации и конструкции, композиция которых, со временем сильно усложнялась.Добавлялись элементы, с тем чтобы более точно передать форму, структуру, настроение изображаемого объекта, а следовательно и смысл, зашифрованный код.

Постепенно авторы символов визуальной коммуникации достигли виртуозности в ее исполнении. Теперь символ стал не упрощенным знаком, а особой формой искусства. Здесь мастерство было первично. От того, насколько умело автор изобразил тот или иной элемент, зависела популярность как элемента, так и автора-исполнителя.

Ценностный ориентир сместился в сторону авторского начала, и каждый из мастеров желал преуспеть в своем деле больше остальных. Появлялось соперничество между творцами, а культурные, религиозные группы и организации нуждались не просто в особых знаках и особом обозначении, а в искусном изображении и исполнении всех содержащихся в них элементах.Но знак как вид не усложнился. Он остался прежним, приняв более художественную форму

(Максимилиан Ленц, «Мир» 1899 г.)

Все изображения созданы человеком. Изображение – есть воссозданное видение. Явление, изъятое из пространства и времени, где оно впервые появилось, и сохраненное на несколько мгновений или на несколько веков. Всякое изображение воплощает в себе некий способ видеть. Даже фотография вопреки распространенному мнению – не является автоматической фиксацией. Перспектива, ракурс, объект фотографии всегда уникален. И хотя всякое изображение воплощает в себе определенный способ видения, наше восприятие и оценка, в свою очередь, зависят от нашего собственного способа видеть [4].

Каждый элемент визуальной коммуникации должен что-то выражать. Это означает, прежде всего, что его содержание должно быть чем-то большим, нежели простым изображением объектов. Подобное определение расширяет понятие «выражение» для любого вида коммуникации. Например, мы обычно говорим, что человек «выражает свое мнение». Однако выразительность знака является более специфическим явлением. Она требует, чтобы связь чувственных данных порождала «восприятие», активное присутствие сил, которые составляют воспринимаемую модель. Но каким образом достигается подобное восприятие?

С позиции ассоциативной психологии Теодор Липпс высказал мысль, что восприятие выразительности подразумевает активность сил. Его теория «вчувствования» была предназначена для того, что бы объяснить, почему мы обнаруживаем признаки выразительности даже в таких неодушевленных предметах, как дворцовые колонны. Смысл теории заключался в следующем: «Когда я смотрю на колонны, то на основании своего прошлого опыта я знаю о присутствии в них механического сжатия и растягивания. Также из прошлого опыта я знаю, что чувствовал бы я сам, если бы находился на месте колонны и если бы физические силы действовали на мое тело извне и внутри его. Я проецирую мои собственные кинестетические ощущения на колонну. Кроме того, ощущения сжатия и растяжения, которые взяты из «кладовой памяти», стремятся вызвать реакцию и в других областях сознания» [3].

Визуальная революция

Социально-культурная среда жизнедеятельности человека с начала XXI века является преимущественно зрительно-ориентированной. В основе современного представления о мире, где зрение играет решающую роль, лежат визуальные образы, определяющие картину реальности. Сами визуальные формы используются и презентуются в современной культуре как соответствующие определенным эмоциям, состояниям, событиям, поведенческим стереотипам, возрастным и социальным особенностям людей.

Современный человек с рождения окружен насыщенной медиа-средой, несущей большую часть информации о мире; благодаря развитию компьютерных технологий мультимедиа и глобальных информационных сетей, также преимущественно визуально ориентированных, появилась уникальная возможность, с одной стороны, общения со всем культурным наследием человечества, а с другой — целенаправленного изменения содержания и структуры человеческого сознания.

Именно визуальная среда создает доминирующий тон мироощущения человека, информационные потоки несут определенное содержание, обладают определенной интенсивностью и темпоритмическими характеристиками. Визуальные коммуникации в современном обществе все больше отходят от роли пассивного посредника, «обрастая» кодами и приобретают ярко выраженный манипулятивный характер.

Российские дизайнеры: Людвиг Быстроновский, Эркен Кагаров, Егор Жгун, Наталья Москалева, Марк Родионов, Сергей Стеблина

С появлением современных технологий, специальных программ, полноценных графических редакторов – возможности человека в создании элементов визуальной коммуникации значительно расширились. Потребность в передачи информации с помощью символов сильно возросла. Теперь потребовались знаки, эмблемы и символы, которые будут понятны всем, коммуникация с которыми будет предельно проста. Современная система символов и обозначений, по своей конструкции еще проще, чем первые наскальные рисунки. С каждым годом идет четкая тенденция упрощения знаков, использование минимального набора графических элементов, освобождения их от «лишних» деталей.

Интересно, что вместе с упрощением элементов в его деталях, упрощается и его цветовая гамма. От насыщенных ярких цветов постепенно отказываются, чтобы визуальное общение реципиента с символом сделать максимально спокойным, не раздражающим, не вызывающим дополнительных эмоций.

Реакция на цвет

Цвет – в визуальной коммуникации первичен. Зрительное восприятие человека устроено так, что, увидев коммуникативный объект, в первую очередь он обращает внимание на цвет. Чтобы убедиться в этом наглядно – поучаствуйте в «цветотесте»:

Глядя на эти слова, нужно произнести вслух название цвета, которым написано каждое из слов.

Ваше правое полушарие «пытается» назвать цвет, а левое – произнести слово.

Данный психологический тест был предложен американцем Джоном Ридли Струпом в 1935 году. Он основан на различиях зрительного и логического восприятияцвета(противопоставляется реальныйцвети его название).

Существует широко распространенное мнение, что выразительность цвета основана на ассоциациях. Утверждают, будто красный цвет возбуждает, потому что он напоминает нам о явлениях, связанных с огнем, кровью и революцией. Зеленый цвет воскрешает в нас мысль об освежающем воздействии природы, а, например, синий цвет вызывает у нас чувство прикосновения к холодной воде. Реакция людей на различные цвета представлена в таблице ниже (сама таблица также является примером визуальной коммуникации).

Как элементы визуальной коммуникации влияют на человека?

Современный человек из охотника за информацией превратился в собирателя фактов, он целенаправленно или бессознательно останавливается на материалах определенной тематики, расширяет свои знания, находит скрытые связи между различными событиями, делает выводы и прогнозы. То есть использует медиа-технологию, в которой для раскрытия события привлекаются все современные виды медиа, форматы и цифровые платформы. При использовании этой технологии материал трансформируется так, что читатель каждый раз воспринимает одно и то же событие под разным ракурсом, поскольку медиа-ресурсы логически связаны между собой, одновременно оставаясь автономными.

Визуальный дизайн штрих-кода.

Представлены различные интерпретации простого знака; один и тот же элемент выглядит по-разному, благодаря нестандартным решениям в его оформлении

Создание и разработка различных визуальных коммуникаций получила название «коммуникативный дизайн». Рождение данного направления произошло после того, как дизайн «заговорил». Он стал общаться с нами с помощью графических концепций, и ключевое здесь то, что мы стали его понимать.Одним из самых ярких и успешных примеров коммуникативного дизайна является проект студии Артемия Лебедева – фирменный стиль для Центрального парка им. Горького:

Визуальные образы быстрее запоминаются и дольше сохраняются в памяти человека, что связано с ассоциативностью памяти и способностью различать объекты по форме. Визуализация развивает аналитическое мышление, способность к собственным умозаключениям [7]. К примеру, восприятие веб-страницы происходит в следующем порядке: визуальные блоки, изображения, заголовок, текст. При этом и заголовок сначала воспринимается как визуальный образ, совокупность размера, цвета и графических знаков. Исследования свидетельствуют, что первыми привлекают внимание материалы с такими соотношениями: визуальный контент – 55–60 %, заголовок – 10–15 %, текст – 30 % [7].

Еще одна тенденция, достаточно неприятная. Люди не желают читать, но хотят знать.
Александр Куприянов, ВШЭ

Перцептивный вызов

Человек создал и продолжает создавать искусственную среду обитания, проецируя во внешних образах состояния своего внутреннего мира, как эмоционального, так и интеллектуального. Человеческое сознание пользуется декодированием как культурологической основой познания [5]. Однако послание – всегда первично, по свой структуре всякое послание есть текст, а затем образ. Текст преобразуется в образ, а образ всегда текстуален. Происходит визуализация мира, где текст заполняется изображением. Объективно текст не может существовать без визуальной компенсации, но и визуальная структура не существует без текстуальности, иначе она просто бессмысленна.

Современным решением становится новая текстуальность. Это, в первую очередь, текстуальность второго уровня, то есть, текст, включающий в себя визуальную конструкцию (текстуальность первого уровня – текст в чистом виде без отвлекающих визуальных элементов).Стало возможным совместить образ и текст, где одно есть форма, а другое – содержание [10]. Чтобы не потерять цельность культуры, необходимо воспользоваться текстом второго уровня, который ценен еще и тем, что вписывается в современные технологии.

Современный коммуникативный дизайн стремится стать сверхкоммуникативным, активно пользуясь новейшими технологиями. Попытки преодоления одноуровнего текста восходят к идее «визуального текста».Таким образом, текст и визуальное изображение становятся на один равнозначный уровень, переходя тем самым в другую, более сложную систему, где средство есть само содержание.

В чем ключевая особенность современной визуальной культуры?

Ключевой особенностью современной визуальной культуры является количественный и качественный рост различных технологий визуализации, которые постоянно и повсеместно порождают новые сегменты визуальной культуры, новые визуальные среды [11].

Первичным сообщением всегда будет являться набор смыслов, составляющих идею сообщения. Оно выражается визуальнымисредствами с той или иной степенью адекватности, но при этом неизбежно происходит его искажение [8]. Какие-то детали первичного сообщения теряются в силу недостаточной выразительности изобразительных средств, и, наоборот, реализация сообщения всегда привносит в него что-то новое, изначально не предполагавшееся к отправке.

Визуализация делает подачу сложного и трудного для понимания материала в форме, которая не только привлекает внимание и обеспечивает его концентрацию на предмете познания, но и вызывает интерес, что положительно отражается на усвоении информации.

Культура визуального восприятия очень молода. Сегодня для привлечения внимания требуются специальные визуальные акценты. Материал теперь должен быть, прежде всего, привлекательным, чтобы запомниться и закрепиться в сознании. Это очень важный аспект в создании визуальных коммуникаций, ведь язык дизайна стал понятен многим, с ним стало приятно разговаривать, появился абстрактный универсальный знак. Современное общество «переводит» мир для себя с помощью этих знаков, которые говорят не только о своем поколении, но и с ним. Общаясь с визуальными элементами, человек начинает им доверять, ведь именно они помогают ему найти нужную станцию метро, автозаправку или мастерскую. Они становятся его спутниками на протяжении всей жизни.

Визуальные коммуникации прошли путь от наскальной живописи, до современных навигационных знаков, открыв нам совершенно новый визуальный способ общения, который прочно закрепился в современной жизни общества.

Список литературы:

Прокопенко В. Т., Трофимов В. А., Шарок Л. П. Психология зрительного восприятия. СПб, 2006.
Лурия А. Р. Высшие корковые функции человека и их нарушения при локальных поражениях мозга. М., 1962.
Анхейм Р. Искуство и визуальное восприятие. М., 1974.
Бергер Д. Искусство видеть. М., 2012.
Визуальный образ (Междисциплинарные исследования). М., 2008.
Виноградов П. Н. Визуальная культура личности: генезис, структура и функции. СПб, 2010.
Шевченко В. Э. Визуальные коммуникации: тенденции форм и технологий передачи информации. Челябинск, 2015.
Мосин В.Г. Семантика визуальных коммуникаций. Самара, 2010.
Ивлиев О.А. Полная энциклопедия символов. М., 2005.
Родькин П. Новое визуальное восприятие [электронный ресурс] : http://jgreenlamp.narod.ru/textual.htm
Ткаченко О.Н., Красноярова Д.К. Креативная основа визуальной коммуникации. Омский научный вестник. Выпуск № 5 (122), 2013.

Автор: Коваль Софья
Амурский государственный университет

Такие киски встречаются с доброжелательными порядочными мужчинами, лучшие проститутки в Севастополе, очень любят секс во всех позах. Секс для проституток – это самое любимое дело. Милые лучшие проститутки в Севастополе, пылкие и страстные, они такие заботливые и раскрепощённые, что мужчины тают под их чарами. Не упусти свой шанс.

Если вы заметили ошибку или опечатку в тексте, выделите ее курсором, скопируйте и напишите нам.

Не понравилась статья? Напиши нам, почему, и мы постараемся сделать наши материалы лучше!

Прочитано 15330 раз

Раздел: Практическая психология

Теги:

Свежие статьи

Избранные статьи:

декабря 19, 2018

Психологические защиты: коварство или польза?

Практическая психология 21196

Коварство и многообразие психологических защит

В статье систематизирован огромный пласт материалов, собранных И. Л. Викентьевым. Все они посвящены формированию, развитию и осмыслению бессознательных и сознательных психологических защит, которые сохраняют психику человека от стрессогенных и разрушительных…

июня 29, 2017

Карл Густав Юнг 23978

Карл Густав Юнг «Человек и его символы»

Эта книга была последней, заключительной в жизни великого мастера психоанализа Карла Густава Юнга. Она имеет свою интересную историю и особое предназначение. Если точнее, то книга «Человек и его символы», в отличие от других работ Юнга, предназначена широкому…

декабря 06, 2016

Антон Павлович Чехов 22885

Краткая биография Антона Павловича Чехова

Русский писатель Антон Павлович Чехов стал одним из самых известных русских писателей 20 века за рубежом благодаря тому, что одним из первых поставил вопрос о ценности отдельного человека. В своем драматургическом творчестве личность человека он сделал…